definiția alienării

Într-un mod general și larg, alinierea va fi numită în limba noastră pierderea judecății, nebunia în care intră o persoană care tocmai și-a pierdut facultățile mentale. Între timp, individul care se află în această situație specială este numit înstrăinat.

Pierderea judecății sau a nebuniei

Când cineva este înstrăinat, se simte străin de sine și de propria realitate, construind una paralelă și imaginară, care se trăiește ca și cum ar fi reală, dar evident că nu este, și numai mediul poate fi conștient de această situație anormală.

Psihiatria folosește conceptul de alienat ca sinonim pentru nebun și este una dintre disciplinele medicale care se ocupă în special de tratamentul și diagnosticul acestor cazuri, care în unele situații pot fi de o gravitate considerabilă și care vor necesita un tratament special pentru a fi depășit.

Fenomen în care personalitatea este suprimată și devine controlată de alții

Pe de altă parte, înstrăinarea, cunoscută și sub numele de înstrăinare , se dovedește a fi acel fenomen din care este suprimată personalitatea unui individ, adică el este dezbrăcat de el, urmând să-l controleze și să-și anuleze liberul arbitru de a începe din acel moment până în face din el o persoană dependentă de interesele persoanei care îl înstrăinează, fie el un alt individ, o organizație sau un guvern, printre alte alternative .

Între timp, înstrăinarea este un fenomen non-înnăscut, adică nu se naște odată cu el, ci este aranjat de altul sau de aceeași persoană înstrăinată de mecanismele psihologice.

Tipuri de alienări: individuale și sociale

Se pot distinge două tipuri de alienări, în funcție de nivelul la care se produc: individuale sau sociale .

În cazul primei, este o înstrăinare mentală care se caracterizează în mod normal prin anularea personalității individuale; confuzia persistă atunci când raționamentul, există o incoerență în gândire, apar simptome halucinante.

Persoana care trece prin această stare este învățată sau, în caz contrar, își învață subconștientul dintr-un proces morbid intenționat în care ajunge să creadă anumite situații. Printre cele mai grave cazuri de acest tip, poate duce la absența completă a relațiilor sociale și a comportamentelor dăunătoare și foarte agresive, fie față de sine și mediul înconjurător.

Și, la rândul său, alienarea socială este strâns legată de manipularea socială, manipularea politică, opresiunea și anularea culturală. În acest caz, individul sau comunitatea își transformă conștiința într-o asemenea măsură încât devine contradictorie cu ceea ce se așteaptă în mod normal de la ei.

Între timp, există patru tipuri bine definite de înstrăinare socială: religioasă (persistă o renunțare la o anumită dogmă care, desigur, va frustra dezvoltarea individuală), politică (opresiunea și dominația unui guvern sunt permise cu tăcere), economice (ambele medii precum produsele produse de individ însuși îl domină) și consumismul (suntem sclavii a ceea ce ne spune publicitatea, adică cumpărăm doar ceea ce ne spune, fără a evalua mai întâi utilitatea sau nevoia pe care o avem pentru produsul în cauză Fericirea se întâmplă doar consumând produsul pe care ni-l indică publicitatea și nu prin beneficiile pe care ni le poate aduce).

Înstrăinarea socială și influența Revoluției Industriale

După Revoluția industrială din secolul al XVIII-lea, schimbările sociale care au avut loc și ascensiunea burgheziei în acele vremuri, în acest cadru de modificări sociale, apare conceptul de alienare socială, în termenii menționați mai sus.

Omul se simte din nou înstrăinat nu de absolutismul monarhic care i-a restricționat libertățile, ci de angajatorii și colegii săi care îl abuzează.

Proletariatul, de exemplu, se va simți înstrăinat de presiunea pe care o suferă din partea capitalistului care trebuie să facă plăcere cu munca sa pentru a-și maximiza profiturile.

Ei au sarcina de a face o muncă adesea forțată și grea, ceea ce nu le plătește niciun beneficiu, ci dimpotrivă îi izolează și îi sărăcește, în timp ce, de cealaltă parte, șefii lor devin mai bogați pe cheltuiala lor.

Aceasta este în general ceea ce a propus comunismul și împotriva acestuia a luptat neobosit.

Marx a susținut că capitalismul a transformat ființa umană într-un lucru, un obiect care depinde întotdeauna de legile pieței. Individul este o simplă marfă, care servește în timp ce obține beneficii și va fi aruncată atunci când nu le produce în consecință.