definirea ajutorului
Ajutorul se numește o acțiune umană menită să atenueze sau să rezolve nevoile unei persoane sau unui grup social . Ajutorul poate fi acordat unilateral, atunci când destinatarul nu îl rambursează sau reciproc, atunci când beneficiază toate părțile.
Actuala organizare economică, cu organizarea sa consecventă a muncii, pare să intronizeze noțiunea de concurență ca o modalitate de a atinge progresul și prosperitatea. Adevărul este că, dacă parcurgem istoria umanității cu un sens critic, cel mai mare progres în toate sensurile a fost cauzat mai degrabă de cooperare decât de competiție. Știința modernă este construită pe postulatele teoretice ale trecutului care și-au pus bazele, revendicările drepturilor au fost făcute pe căutarea unui consens și fiecare întreprindere umană, inclusiv cele care încearcă să obțină chirie economică, nu poate prospera decât prin urmărirea scopurilor comune prin ajutorul reciproc.
Un exemplu de ajutor poate fi acordat prin funcțiile îndeplinite de stat. Constituția statului are drept suport moral ajutorul acordat acelor sectoare neglijate care sunt incapabile să obțină acces la bunuri și servicii necesare pentru supraviețuire. În acest fel, statul le garantează educația, securitatea sănătății și alte tipuri de acoperire. Se poate spune atunci că statul este un mecanism de ajutor pe care societatea l-a dezvoltat pentru cei mai defavorizați. În cazul statelor cu caracter federal, se subliniază faptul că ajutorul trebuie să fie complementar, pentru a realiza acțiuni coordonate și necompetitive la nivel local (municipal sau județean), de stat (provincial sau regional) și național (federal) niveluri.). În cazul prezenței organizațiilor supranaționale,ajutorul se bazează de obicei pe cooperarea dintre instituția în cauză (fie că este un mecanism internațional, cum ar fi Organizația Națiunilor Unite sau o organizație neguvernamentală) și guvernul național.
Un alt exemplu de comunitate bazată pe ajutor poate fi oferit de familie . În general, acesta constituie un caz de solidaritate reciprocă constantă în care fiecare membru are grijă de nevoile celorlalți. Nu în zadar s-a spus că constituie celula societății. Într-adevăr, nu există nicio cultură umană recunoscută de istorie în care familia să nu fi constituit nucleul social fundamental și prototipul prin excelență al conceptului de ajutor și viață în comunitate.
Este important să salvăm valoarea ajutorului dincolo de un voluntarism naiv care se epuizează în postulatele morale de mică aplicare. Adevărul este că este benefic să te confrunți cu orice sarcină sau activitate socială pentru a sublinia o atitudine generoasă care va da roade pe termen lung.. Într-un model strict științific, Homo sapiens este un animal gregar, cu tendința de a trăi în grupuri de magnitudine mai mică spre mai mare (cuplu, familie, sat, oraș, națiune), pentru care ajutorul pare să facă parte din propria sa genetică, deoarece este imposibil să concepem relația socială în absența acestei variabile fundamentale a vieții de zi cu zi. Această ipoteză este susținută de cei care avertizează că animalele cele mai apropiate de om sunt câinele și calul, ființe de asemenea de natură gregară și că formează adevărate „comunități” în care își observă stăpânul uman ca lider al grupului. Pe de altă parte, există o mulțime de exemple istorice conform cărora o ființă umană poate trăi în singurătate absolută. Prin urmare, în realitate, dincolo de baza biologică a tendinței oamenilor de a agrega,Este clar că trebuie să ia în considerare factorii care depășesc o singură apreciere biologică, motiv pentru care ajutorul uman este diferit de simpla viață de grup a altor animale și include componente afective și sociale unice.
