definiția arborelui porfir

În tradiția filosofică inițiată de Platon și Aristotel a fost introdusă ideea de substanță înțeleasă ca gen suprem al tuturor lucrurilor. În secolul I d. C filosoful neoplatonic Porfirio și-a prezentat propriul model explicativ în care este detaliată o clasificare a substanțelor. Acest model este cunoscut sub numele de Arborele Porfirio și în el se stabilește o structură asemănătoare unui copac în care tot ceea ce există este conceput treptat, adică de la cea mai generală substanță la cea mai particulară.

În schema generală, sunt utilizate trei concepte fundamentale; gen, specie și individ. De la ei, există o absolvire de la cel mai generic la cel mai concret.

Clasificarea filosofului a fost un avans decisiv în două sensuri

În primul rând, a fost prevăzută o viziune nominalistă asupra realității (pentru nominalism, nu există concepte generale „în afara lucrurilor”, deoarece conceptele sunt pur și simplu nume care servesc la desemnarea unei serii de proprietăți grupate în lucruri).

În al doilea rând, clasificarea lor a servit ca model de referință pentru diviziunile taxonomice ale naturaliștilor.

Abordare generală a Arborelui Porfirio

Cu clasificarea sa a tot ceea ce există, Porfirie a făcut o reinterpretare a lui Platon și Aristotel. De la început și-a adoptat viziunea generală și într-un mod special ideea de substanță. Din a doua, și-a adoptat viziunea asupra categoriilor și le-a aplicat noțiunii de substanță.

Fiecare substanță este împărțită în două categorii: compusă și simplă. Substanțele compuse se referă la un corp, care este împărțit în două subcategorii: animat și neînsuflețit. Corpurile animate sunt la rândul lor subdivizate în două: sensibile și insensibile. Un corp sensibil ar fi cel al unui animal. La ultimul nivel al copacului, animalele sunt clasificate în două categorii: rațional și irațional.

După cum se poate observa, Arborele Porfirio este un sistem de clasificare bazat pe dihotomii (unul are sau nu are o proprietate) și pe logica de tip aristotelic. În acest fel, omul este definit ca un animal rațional.

Acest model se bazează pe o relație de subordonare. Cu alte cuvinte, un individ concret implică o serie de concepte logice care îl definesc, întrucât este o ființă rațională, un animal, o ființă simțitoare, animată, vie și compusă. Și toate aceste categorii sunt integrate în ideea originală de substanță.

Foto: Fotolia - Rybkina2009