definiția existenței
Cuvântul existență este utilizat pe scară largă în limba noastră și de obicei îl aplicăm în diverse contexte.
Actul de a exista
Actul de existent se numește existență .
„ Existența popoarelor native în acei ani este dovedită ”.
Adică, exprimând-o în cuvinte mai simple, existența este prezentă în lume, atât noi, cât și lucrurile care ne înconjoară .
De exemplu, existența se dovedește a fi o condiție fără echanom a acelor lucruri reale, care sunt vizibile și accesibile în lume.
Existența implică întotdeauna părăsirea unei stări de liniște și liniște pentru a întreprinde o acțiune și asumarea unui rol sau stare în lume.
Când spunem că lucrurile există, o caracteristică inerentă va fi aceea că le putem vedea, atinge, gusta sau auzi, prin simțurile noastre, fiind astfel diferența clară pe care o prezintă cu privire la acele probleme care există doar în imaginația noastră, adică , care există prin lucrarea și grația minții noastre, fiind incapabili să le atingem sau să le vedem.
Ceea ce se întâmplă în mintea noastră poate fi arătat altora numai prin expresiile noastre.
Viața umană începe cu gestația și se termină cu moartea
De asemenea, cuvântul este folosit pentru a explica viața ființelor umane .
Oamenii există de la momentul în care individul este gestat efectiv în uter până la moarte, adică până când persoana moare.
Desigur, va fi existența vizibilă a persoanei care începe cu gestația lor și se termină cu moartea, deoarece există multe persoane cu credințe religioase diferite care consideră că persoana continuă să existe după moarte, în altele, de exemplu, în descendenți, în lucrarea sa sau în amintiri, în timp ce sufletul este încă viu roiind în jur.
Filosofie: realitatea unei entități
Pe de altă parte, în domeniul filosofiei , existența implică realitatea unei entități de orice fel.
De fapt, această zonă a fost una dintre cele care a abordat cel mai mult conceptul de existență, din cele mai diverse puncte de vedere și, la fel, toți cei mai proeminenți filozofi au făcut acest lucru.
În Grecia Antică, filozofii presocrati, Platon, Aristotel, Parmenide și Heraclit , printre alții, au lucrat asupra conceptului și fiecare și-a adus propria contribuție din propria perspectivă filosofică.
De exemplu, în cazul lui Platon grec, el a distins două lumi, esențiale și materiale, cărora li s-au opus.
La rândul său, Aristotel a fost primul care a menționat existența mondenă, lucrurile individuale fiind singurele realități în sine.
Poziția existențialismului
Pe de altă parte, mai târziu, existențialismul , care este filozofia existenței, dezvoltat între secolele XIX și XX , susține că experiența existenței personale va facilita cunoașterea realității .
Existențialismul consideră că existența concretă în lume este cea care determină constituția ființei.
Între timp, va fi însăși existența fiecăruia care va defini esența și niciun nod nu va avea o condiție umană.
Creatorul acestei tendințe filozofice, Soren Kierkegaard , credea că fiecare ființă umană ar trebui să găsească în special sensul existenței lor și doar trăind-o personal și depășind dificultățile care apar uneori, ar atinge-o.
Pentru filozofii existențialisti, ființele umane pe planul lor individual sunt creatorii sensului propriei vieți.
Temporalitatea oamenilor pe care i-am menționat anterior, adică, deși există în mod concret și fizic în lume, îi constituie în ființă și nu esența invizibilă și abstractă.
Acestea pun un accent deosebit pe individualitatea ființei umane, că aceasta este ceea ce marchează esența sa și nu condiția umană generală.
Din mâna persoanei trebuie să existe libertate pentru că fără ea nu ar putea exista existență.
Pentru libertate, ființa umană capătă responsabilitate în materie de acte, deci etica este individuală, persoana trebuie să se ocupe întotdeauna de actele pe care le îndeplinește în cadrul exercitării propriei libertăți, nimeni altcineva nu va putea să o facă.
Conceptul care este opus celui de existență este cel de inexistență , ceea ce implică tocmai absența existenței.
De asemenea, conceptul de moarte este opus conceptului, în raport cu sensul vieții.
